中金女孩的事件，让人扼腕叹息，她本可以有美好的人生，却在这个夏天戛然而止。
人们惋惜其优秀，共情其压力，叹息其选择，感慨其悲剧。事已至此，我们在忧伤其经历的时候，是否也要反思一下长时间以来我们这个社会对“优秀”的执着、痴迷以及片面认识？
什么是优秀，一千个人有一千个哈姆雷特。从我们平常的理解来看，大部分停留在第一层次，也就是纯外在标准。从漫长的历史来看，优秀可以归纳为三个层次：
第一层，纯外在的标准，有一些外在条件。
第二层，对他人的影响力，比如社会影响力。
第三层，向内求诸己，内圣的标准。
1第一层优秀，“孔乙己的长衫”
记得在学校的时候，说某个同学很优秀，一般指的是成绩好，品学兼优。在社会，说某个人很优秀，一般是工作好、赚钱多、能力强、长得帅或者漂亮。
普通人对于优秀的定义大抵是根据世俗标准来的，离不开名和利，这样无可厚非，在生存还成问题的阶段，就得追求面包。“仓廪实而知礼节”，在仓廪空空的时候，谈什么圣贤之道。
把优秀定义为外在物质标准，是现实情境下的选择，很有道理。
只是，当人们片面地把外在标准的优秀作为自己人生追求，“孔乙己的长衫”就脱不下来了：优秀了，人们交口称赞；于是要做得更多，维持这种体面的优秀，不敢中途下车或者刹车，无法接受自己不优秀或者失去优秀光环；一路顺风顺水，不知道怎么走出困境。
这只是优秀的第一个层面，也就是世俗意义的优秀，此处优秀是身边人的优秀。
2第二层优秀，影响人的能力
把眼光放长远，到底什么是优秀的人，那些青史留名的人，那些有影响力的人？
此处优秀是广为人知的优秀。
随着阅历的增加，我们会逐渐意识到，优秀不只是由外在条件决定，那是短暂、脆弱，随时可能失去的。真正的优秀，是一种持续的、综合的表现，也许不一定看上去闪闪发光，但一定坚韧有力，哪怕失去了可以东山再起；爆发力不一定强，但很有耐力。
之前看褚时健的传记，深受震撼，他的一生可以用跌宕起伏来形容，并不平坦，遇到逆境绝境，他抱着做事的心态，很少怨天尤人，从而熬过了生命中的一个个寒冬。从玉溪厂到褚橙，他一直是开拓的、投身事业的，体现了真正的企业家精神。
第二层的优秀能把人凝聚起来、带动起来，是描绘蓝图和讲故事的高手，自身豁达心宽，宽厚敏锐，能够化不利为有利，变有利为机遇。
有没有发现，这些正是一个好领导的素质。其实，当不当领导，拥有这些品质都会受益终身。
3 第三层优秀，君子之道
中国古人很有智慧，早把优秀说清楚了。一部《论语》要是不够，还有《大学》《中庸》《孟子》《道德经》《庄子》，再往后《史记》……
人长大后，会在某个时刻，再次回归古代传统文化，这是流淌在中国人骨子里的文化基因。与小时候被迫背诵不同，这时候你会主动体会到感同身受，感受到文化传承的力量。
古人追求，内圣外王。对内，怀德自重，有圣贤之心，也就是随心所欲不逾矩，根本不用抵御诱惑，诱惑如过眼烟云可视若无睹；对外，一枝一叶关情天下，心忧民生疾苦，有士大夫家国情怀。
很长一段时间，我不明白，为什么古人都在追求一种虚无缥缈的君子人格，还整出梅兰竹菊等比喻。后来，我发现，这是信仰理想，是支撑人的精神力量，尤其是现实暗淡的时候，越需要精神的光亮。
司马迁由于耿直地说出了自己的政见，被牵连入狱，遭受宫刑，他忍着屈辱和痛苦，还要把《史记》创作完。那么厚的一大本史记，还是在两千年前（公元前104年开始写），这种精神，让人钦佩！里面的每个人物，都有他的思考和感受，他对其评价何尝不是熔铸了自己的血泪经历。
几人能忍受，几人能做到，几人能坚持……
原来，君子并不迂腐，而是透彻和超越。世人汲汲以求的，人家早就看透了，早已进入了下一个阶段。
此处优秀是打动人心的优秀。
在认知上，有是非之心，有底线，能明辨是非。在做事上，有笃行之志，能干成事，能干出成绩。在做人上，有怀德之求，有君子之德，不压抑不内耗，就能不逾矩。
对于优秀的理解，见仁见智。我们放眼世界，眺望古今，会发现优秀如此多元、深厚，如此打动人，也会帮助我们从狭隘的现实中走出来，看看天高地广、水长山阔。
