【还阴债改运法】为道教几乎所有改运法的根本，还阴债补库法广为流传，因此法见效快、法力宏大而广泛应用于消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、事业、旺财助学催官等各方面，堪称芸芸众生改运助运的方便法门。【还阴债法事】可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神护佑。对体弱多病、婚姻事业不顺者均有很好的效验，可配合风水调理、功德回向等等，对于催财改运、提升人的整体运势其效果更是值得称赞。此还阴债大法也会在天医堂｛财神体精华班｝传出，受益于更多福主。
阴债，可以分为公债与私债
公债，是指【受生债】，为人受胎下生后所欠地府之阴债也称为人皮债，其所指我们投胎人身的债。公元1403年，明成祖（永乐皇帝）朱棣继位之初敕令第四十三代天师张宇初，集全国宫观之力重编《道藏》，这项工程一直持续到1445（共历经42年）才得以完成，其中明文记载了【填还受生债】这种说法的《太上老君说五斗金章受生经》与《道德真经》（即《道德经》）、《南华经》（即《庄子》）、《太上老君说常清净经》等经典一起明文记载在了《正统道藏?洞神部?本文类》之中，这足以证明受生债的说法，是有经可查，有据可依的，是经典中的经典。
《太上五斗受生经》云：尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合伺疏牒，烧还本属库分者，即得见世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。。。。。凡人性命皆由九天生气，五斗星君本位元辰主照。若复有人能知根本，但遇三元五腊本命元辰北斗下日，严置坛场，随力斋醮供养五方五老众圣五斗星君本命元辰，醮献钱财以答众真，注我生身得生人世，获遇大道廕佑之恩。当生之时，天曹地府许欠本命钱财，各依生相所定贯数，毫不差殊。若有善男信女修诸善果，醮还受生钱即得见安乐世，衣食自然、出入亨通、吉无不利，过世之后，苦恼不经。
翻译成白话文，大致意思就是：人降临世间之前都会到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃——有财富可享用等等福报，而欠下的这笔钱就成为受生债。因此人生需要还的第一个阴债就是还受生债。《太上五斗受生经》原文记载：若有善男信女修诸善果，醮还受生钱即得见安乐世，衣食自然、出入亨通、吉无不利，过世之后，苦恼不经。
1，即得人身，就应当醮献钱财，以答众真注我之生身。
2，凡人性命，皆由九天生炁，五斗星君，本命元辰，主掌灵神。
3，宿命因缘，有善有恶，有长有短，有贵有贱，有富有贫。善恶之报，如影逐形，如响应声。作善善应，作恶恶成。种兰得香，种粟得粮。为善降祥，为恶降殃。一切因缘，皆由福业。
这充分说明，人的福报大小跟业力息息相关。累生累世的业和善决定这一世的命运。同样道理，如果累世为人，受生债也是累加的呀！所以无论什么债，还是早还早轻松！
宗教和道法助人改善命运，也主要是通过了业实现！道法师收了人的钱财，自然要替人消灾，收多大财，了多大业，道法师替人消业，自身背负的业，只有通过大量的功德和钱财来填平因果！
业，本身就是一种债，累生累世的业，累世累世的因果，你还能背负多久？
4，若有男女，生身果薄，无力章醮，可于本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或于宫观，或就家庭，持诵五斗金章宝经。或以自愿持诵，每诵一遍，折钱一万贯文。（经典注明：如果生身果薄，无钱力还债的，可以在本命日，请一或二，或三或五位正一道士到家中或在宫观诵经顶债。）
还受生债，本身是一种感恩，感恩我们得人身；还债是一种态度，首先要认债，欠债还钱天经地意；神灵是慈悲的，没钱还债也有没钱还的办法，神灵看重的不是钱财，是要的人的心呀！这不是最好教化人心的经典吗？
阳中别人欠你债，你急的不行，受不了，就更能明白还债的重要性。只有自身体会过痛苦，才会真的明白众生的苦，才会有真正的大慈悲去济世度人，这也是所有修道人的使命不是吗？
无论西方极乐世界的佛菩萨，还是九天之上诸神，都不是一味享受极乐，而无所事事的，神灵也都是分灵、化身无数来体会生命，来炼情，历劫，真正的入世度人，而不是一味躲避逍遥自在去的。比如太上老君，第八十一化为老子，八十二化为真武大帝；妈祖娘娘，也是王母的化身；碧霞元君得道飞升后，有一分灵投胎在泰安县，体验直接由肉身修道飞升，等等。所以，佛菩萨就在我们身边，神灵就在巨头三尺，骗的了人，骗不了鬼神。
以上是公债，那么什么是【私债】？
【私债】，有时也称之为“消孽债”，是指除了欠地府的公债之外、自己累世以来所积累【冤亲债主】的私债，比如：累世财债、感情债、怨债口业债、诅咒债、孽债、杀戮债、许神未谢因果债、父母债、夫妻债、子女债、无缘子女因果债、事业债、等等累生累世以来所积累的未报之债。
在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。【属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决】，【物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付】，等等诸如此类。六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了。。。
【冤亲债主】对当事人因自己的贪嗔痴慢疑｛怨恨恼怒烦｝产生的恶缘纠缠，是阴阳皆苦的果报，比如：身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为自己欠有阴债，冤亲债主没办法得到超拔，
无论是受生债还是私债，我们由经典中的记载可知，现实生活中若有人付出努力却感到财运不佳、或能赚钱却无法存钱，常常莫名其妙地耗散钱财，或遭朋友拖累造成钱财的损失，亦或是生活坎坷，多费口舌、常年婚姻不顺、疾病连连、总是比别人多遭受意外伤灾等等种种不如意皆可借用还阴债法事来化解并且忏悔以往一切之恩恩怨怨祈求冤债尽消，奉请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，藉以通关补运，并配合招财科仪达成目的。还掉所欠地府的受生债与拖欠累生累世冤亲债主的孽债之后、自然能兼补运途，加强元神光彩，更重要地是及早悔过，广行善事，广结善缘，如此方能事半功倍。
实施还阴债法应先根据人出生时间计算应还多少受生债，还往天曹地府的哪一库中，接着用【三界查事法】查出欠冤亲债主多少孽债以及三界之内一切影响当事人运势的因素，计算孽债与受生债的单位皆是“贯”，某人的两债相加后的总和即是此人应还阴债的总数目。(【三界查事法】堪称“道门第一改运秘笈”，可在祖师加持下请来客户的冤亲债主与之沟通和解条件。
【还阴债改运法】为道教几乎所有改运法的根本，还阴债补库法广为流传，因此法见效快、法力宏大而广泛应用于消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、事业、旺财助学催官等各方面，堪称芸芸众生改运助运的方便法门。【还阴债法事】可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑。对体弱多病、婚姻事业不顺者均有很好的效验，配合风水调理、功德回向等等，对于催财改运、提升人的整体运势其效果更是值得称赞。但此法实施亦需要一套完整严谨的程序，做法不到位会大大削减施法效应的发挥。
还阴债，本身是一种感恩，感恩我们得人身；还债是一种态度，首先要认债，欠债还钱天经地意；神灵是慈悲的，没钱还债也有没钱还的办法，神灵看重的不是钱财，是要的人的心呀！这不是最好教化人心的经典吗？正如某句咒语里讲得好：人心若真，冤结释解。人心若伪，千倍奉还！
遇到哪些情况，就是需要做还阴债和超度？
1、梦到与自己有血缘关系的，亡故的人，与自己有直接血缘关系的亡灵对自身影响大，这是因为血脉相连的感应，他们给阳人托梦，就是需要被超度，超度对亡灵来讲是很好的福利待遇，好比移民一样，亡灵和阳人的命运就是通过共同的血脉联系在一起的，梦到自己亲属，一定要给他们超度，对他们来讲是福利，对自己来讲也是改运法门之一；
2、梦到故去朋友或同学，这是朋友和同学要超度，朋友和同学也是一种信息联系的渠道。有人会问：“为何他们不找自己的亲人，而找朋友或同学呢？”这好比在阳中托关系办事一样的道理，自己的亲人不得利，不就的找朋友同学什么的帮忙吗？你超度他，对他是好事，对自己也是莫大的功德；
3、在清明前后，农历七月，农历十月，突然出现心慌，心跳加快，心神不安，心情烦躁，暴躁不安，不耐烦，易怒，爱发脾气，控制不住脾气，这些都是冤亲债主的干扰，需要超度冤亲债主；在清明前后，农历七月，农历十月，出现家用电器突然坏掉，灯光不稳，电子产品莫名的损坏，死机等情况，车子被剐蹭等小意外多，等等都是亡灵的干扰，做祭祀和超度； 4、婚姻感情不顺，婚姻感情不顺大多都是前世欠有感情债，需要还阴债超度。
5、家里有自杀、车祸、服毒、横死、惨死、病死、不足六十岁去世的，这些一定要超度；
6、常年身体不好，长期服药，不能劳动，需要家人照顾，又无明确病症的，先还阴债，再超度冤亲债主；
7、财运不好，做什么什么赔钱，挣钱难，存不住钱的，先还阴债，再超度冤亲债主；
8、家中亲人或自己有流产婴灵的，一定要超度；
9、抑郁症，情志疾病，先还阴债再超度；
10、想改运的人。
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