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141 探寻印度双效药的真相:购买渠道与使用效果
V信【50051246】
中国人觉得印度人很奇葩,反过来印度人会觉得中国人很奇葩吗?
会,比如印度人觉得中国人脏
《印度脏是因为印度人干净》
这是2015年印度时报的一篇“雄文”,虽然已经过去十年了,我依然记忆尤新。
不过要感谢从这篇文章,让我一窥什么叫主观唯心,以前我完全不能理解主观唯心。
为什么印度人觉得中国脏?因为两国对于脏的定义不同。
脏,在中国是指物理层面上的洁净,是一个科学概念。
而在印度,脏或者净是一个神学概念。
对于佛教有了解的朋友应该听过一个词:三净肉
简单说:眼不见为净
这就是印度的洁净观,因为有了这种观念,才会产生印度时报的那篇“雄文”。
只要脏的不是我,那就不算脏,突出一个“俺寻思”。
这是一种印度的洁净观,还有一种是狭义的,建立在印度教教义之上的洁净观。
印度教有一部经典,叫《摩奴法典》。
这部法典几乎规范了印度教徒生活的方方面面,怎么吃饭,怎么睡觉,甚至连怎么上厕所都规定了。
这部法典至今依旧在影响印度,而且其影响已经超越了印度教范畴。
第5章第136节规定了印度人上厕所之后,该如何清理:
阴茎擦拭一次泥土
肛门擦拭三次泥土
左手单独擦拭十次泥土
双手一起再擦拭七次泥土这里说明两件事:
1 印度人认为土的洁净程度大于水
2 做肮脏的事(比如擦屁股)要用左手,禁止用右手印度人进食必须用右手,因为左手不净,这是印度教的规定你和印度人说左手擦屁股,右手吃饭不卫生,印度人会嘲笑你,说你不懂什么叫卫生,只有印度这种完全区分双手的分工的做法才是真正的卫生。
于是印度人经常说:用卫生纸擦屁股不卫生
如果你因为这件事和印度人辩论,他们会说:我们只用左手擦屁股,只用水清洁,所以我们比你们卫生。
但是他们从来不提做饭时用两只手。
《摩奴法典》中还规定了,假如你去上厕所时,没有干净的泥土怎么办。
那你可以直接用手擦屁股,但是擦完要找一头白色的母牛,在它身上擦三次,白色母牛的神力会帮助你完成清洁。
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在印度看来,中国就是一个肮脏透顶的国家,别的不说,单纯吃肉这一条对于印度教徒来说就已经肮脏透顶了。
印度著名自媒体人BeerBiceps的采访:素食主义者怎么在中国生存看过印度人来中国旅游视频的朋友可能会看见印度人说中国没有素食,以此论证中国旅游不便云云。
这还真不是印度人鸡蛋里挑骨头,因为大家对于“素食”的概念不一样。
比如这个人,虽然他是一个锡克教徒,不必遵守印度教的饮食习俗,但是他也是一个严格的素食主义者,在中国因为找不到素食,只能以水果果腹,被迫提前离开中国。
很多朋友会疑问:中国怎么可能没有素食?
这就又回到我们之前说的问题上:对于一件事的判断标准不同
就像伊斯兰教中的“halal”概念(中译为清真,实际上这是不准确的,现在很多中国穆斯林把清真解释为清洁干净,更是歪曲教义的异端行为)
halal中最重要的不是禁食猪肉等等,而是阿訇诵真主之名宰杀。
《古兰经》牲畜章 6:118-121: 你们应当吃那诵真主之名而宰的……不要吃那未诵真主之名而宰的。即便是牛羊,没有诵真主之名宰杀,依旧不算halal食物。
这就是神学规定。
印度教经典《摩诃婆罗多》中说“非暴力是最高的义务和最高的教导”,所以印度教素食要遵循非暴力原则。
将非暴力原则应用于动物,是为了避免由暴力引起的负面业力影响。所有生命的痛苦被认为源于渴望和欲望,这些欲望受到动物和人行为业力的条件作用。中国人做的素食没有遵守这一原则,所以真正的印度教徒不能吃中国的素食。
《摩奴法典》5.48–49 :
anumantā viśasitā nihantā krayavikrayī saṁskartā copahartā ca khādakaś ceti ghātakāḥ māṁsa-bhakṣaṇe doṣo ’smin sapta saptaiva paśavaḥ
许可的人,切的人,杀的人,买者和卖者,厨师,服务员和食客——这七种杀手都与吃肉有关。一个人应该戒掉肉。印度的本土宗教都认为和屠宰、贩售肉类相关的行业是下贱的行业。
这些人制造了无边的“业”,那么你吃他们宰杀、贩售的肉等于分担了他们的业。
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不过我真诚奉劝各位,不要试图理解印度人任何神学概念,只会浪费你的人生。
中国人觉得印度人很奇葩,反过来印度人会觉得中国人很奇葩吗?
肯定互相觉得奇葩,讲个去过印度的兄弟说的事:
他买了个西瓜蹲路边吃,因为苍蝇太多了,他就一边啃一边赶苍蝇。一个大爷奇怪地看了他很久,忍无可忍跑过来,用蹩脚英语问他:为什么要赶它们走?它们又吃不了多少!
(ノ#-_-)ノ