《塔吉克族》，此词条收录于12/29，仅供参考
塔吉克族是中国境内少数民族，中国官方确定的55个少数民族之一。属于高原塔吉克人，与中亚的平原塔吉克人同为塔吉克人的分支。中国境内的塔吉克族主要聚居于新疆塔什库尔干塔吉克自治县，其余主要分布在附近的莎车、泽普、叶城和皮山等县，这些县里都设有塔吉克民族乡。中国境内塔吉克族的人口数为50896人。塔吉克族有自己的民族语言塔吉克语，塔吉克语属印欧语系伊朗语族东支帕米尔次语支，方言可大致分为色勒库尔语和瓦罕语，大多数塔吉克族居民使用色勒库尔语，只有少部分居民使用瓦罕语。部分塔吉克族也兼用柯尔克孜语和维吾尔语。中国塔吉克族无本民族文字，20世纪30年代前使用波斯文，后改用维吾尔文，青年人普遍兼通维汉语文。
“塔吉克”是塔吉克族的自称，塔吉克族认为，“塔吉克”出自“塔吉”一词（塔吉克语“王冠”之意），是由原来的“塔吉达尔”（戴冠之人）、“塔吉叶克”（独一无二之冠）等词逐渐变化而来。塔吉克族的起源，可以上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部的操东伊朗语的各部落。张骞出使西域，西汉王朝设西域都护，塔吉克族先民也受其管辖。此后，东迁而来的部分部落，以及早先就在新疆定居的部落，作为塔吉克族先民，在东西文明交流中不断发展，最终形成塔吉克族。
公元前2世纪，塔吉克族的先民已在今塔什库尔干塔吉克自治县境内及境外周围地区建立了“蒲犁”“天雷”“西夜”“捐毒”“依耐”等小的邦国，后来这些邦国分分合合，到东汉时成为“德若”。魏晋时成了“亿若”，属疏勒国管辖。南北朝至唐初，塔吉克人在帕米尔高原的东部和东南部建立了朅盘陀王国等。约在公元713年一727年间，朅盘陀王裴星投奔吐蕃，唐玄宗于其地置“葱岭守捉”，归“安西都护府”辖制，从此朅盘陀国遂亡，塔吉克族随之成为唐朝的边疆民族，宋朝时塔吉克族臣属喀喇汗王朝，至成吉思汗派哲别征讨至塔什库尔干时，该地已改名为色库勒尔，塔吉克族先民，朅盘陀的后代也随之成为色勒库尔人。17世纪初，色勒库尔为察合台汗后代建立的东察合台汗国所辖。18世纪初，伊斯兰教伊斯玛仪教派的“依禅”色以提利成为色勒库尔塔吉克族的统治者，世袭五代。清朝乾隆统一南疆后将塔吉克族所在地称为“回庄”。塔吉克族人民在18世纪抗击浩罕汗国和近代抗击和阻止英，俄等帝国主义国家的侵略中，发挥过重要的作用。民国2年(1913)，今塔什库尔干始建为县，属喀什专区。新中国成立后，塔什库尔干自治区成立，后来改自治区为自治县。在其他的塔吉克族聚居地，也都先后建立了塔吉克民族乡。改革开放以来，国家采取了西部大开发、兴边富民行动、扶持人口较少民族发展等一系列措施，积极推动塔吉克族地区经济社会发展，畜牧业、农业、手工业、文化教育、卫生、电信等事业有了长足进步。
塔吉克族古代社会结构基本单位为家长制大家庭、生产互助模式和宗教组织，塔吉克族人民普遍信仰伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪教派，主要信仰是：自然崇拜、图腾崇拜、盐崇拜和奶崇拜。长期居住在高山地区的塔吉克族将农牧结合，以畜牧业生产为主，兼营农业；服装以棉衣和夹衣为主，没有明显的四季更替服装，但由于那里的交通闭塞，与外界接触较少，所以仍保留了一些传统的、独特的服饰，代表了塔吉克族一个历史时期的传统文化和习俗。塔吉克族的服饰颜色鲜艳，色彩十分丰富，与他们生活的环境形成了鲜明的对比。在饮食方面，种类多样，牧民的饮食以奶类、肉类和面食为主；农民则以面食为主；建筑方面，拥有独居特色的民族建筑，当地人称之为“赛然衣”“蓝盖力”。在礼节方面，塔吉克族人民向来注重礼节、热情好客，民族拥有待客礼、见面礼、吻礼、割礼与剪发礼诸多礼节。塔吉克族人民喜爱过节，传统的民族节日有古尔邦节、肉孜节、肖贡巴哈尔节（迎春节）、皮里克节（灯节）、迄脱乞迪尔节等，节日习俗各不相同。体育活动方面拥有叼羊、马球等传统活动。除此以外，塔吉克族还拥有丰富的民族文学作品和艺术作品，塔吉克族独居特色的民歌和舞蹈还经中华人民共和国国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。
