在中国人的传统观念里，“烧七”是个不小的事儿。甭管是头七、三七、五七，还是七七，咱讲究的是“送得体面，走得安稳”。这不是光摆样子，实则里头藏着咱中华几千年的文化密码。
虽然现在各地的烧七习俗有所简化，但核心讲究没变。咱今天就把这事儿从头到尾捋清楚，按规矩办事，少出岔子。
什么是烧七？
烧七又叫做七，从逝者去世那天算起，每隔七天祭拜一次，一共七次，也叫“七七祭”。
其中最重要的几个是头七、三七、五七和七七，其他双数的二七、四七、六七通常走个形式就行，叫“空七”。
烧七的背后，有三魂七魄的说法。民间传说人去世后，每七天散掉一个魄，七七之后七魄尽散，逝者便彻底告别人间，魂归另界。所以，这七个七是对逝者逐渐远离的一个过程，头尾尤其关键。
七个七里，每个七都讲究啥？
1. 头七（第7天）
这一天讲究大，因为亡者的魂魄会在这天回家看看，也叫“回魂夜”。
因此，家人必须重视，一般由逝者的儿子，也就是“孝男”主持，祭品要准备齐全，包括烧纸、供品、香烛等。
头七是后人表达孝心和对逝者不舍的第一场仪式，别轻视。
2. 三七（第21天）
到了三七，主角变成了出嫁的女儿和女婿。
俗话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，
可三七时女儿还是得回娘家尽孝。这天的烧纸仪式由女儿家负责，过去讲究由女婿承担所有开销。
3. 五七（第35天）
五七是七个七中相对重要的一环，有些地方是逝者的孙子孙女负责，有些地方依然由孝男主事。
民间还有“五七三十五，先人在受苦”的说法，因此五七的祭品里往往要加“七七花”或“摇钱树”等，以此寓意为亡者祈福。
4. 七七（第49天）
七七又叫“尾七”或“满七”，是最重要的一次祭拜。
这一天亡者的魂魄彻底离开人间，因此家属格外重视。
七七的仪式由孝男主持，跟头七类似，但仪式更隆重，祭品更丰富。
有些孝子还会烧“阴阳船”（如图），象征亡者顺风顺水渡过阴阳界，这也是送亡者最后一程。
烧七流程中都需要注意什么？
1. 数量讲究单数
丧事中供品摆单数，代表阳数。纸钱、香烛这些东西，无论多少，都别弄成双数。这规矩虽不起眼，但一旦摆错，很容易被有心人挑毛病。
2. 逢“冲七”要避开
烧七的日子如果正好碰上农历初七、十七、二十七，那叫“冲七”。冲七相对不太吉利，俗话讲容易带来麻烦。
遇到这种情况，得提前或推后一天祭拜，这也是一种规避的方法。
3. 七个七不一定都烧
传统上讲，七个七最好只挑单七来烧（头七、三七、五七、七七），这样叫“留福给后人”。
只有逝者是儿孙满堂、四世同堂、喜丧大庆的情况下，才可烧满七个七，否则民间讲“福尽”不吉利。
4. 主次分明，别乱抢角色
头七是孝男主持，三七是女儿和女婿，五七轮到孙辈来，七七再回到孝男。
谁该出场，谁负责烧纸，这都有规矩。乱了顺序，既失礼也容易引起家族内部的尴尬。
烧七的意义：形式是表，孝道是根
烧七本质是人情和传统的延续。
虽然它来源于三魂七魄的说法，但说到底，这是一种活着的人对逝者的情感表达。通过这些仪式，家属能够整理自己的情绪，同时也给亡者一个体面的告别。
不过，真正的孝道从来不在于烧多少纸钱、办多大的场面，而在于人还在的时候多尽孝心。
烧七是形式，孝心是根本。老人活着的时候问问他们喜欢吃啥，陪他们聊聊天，远比一场场祭拜更有意义。
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