我们常说破镜难重圆，那你可知历史上关于破镜重圆的真实故事，
在古代爱情大多不完美的情况下，能够再续鸳盟是多么的罕见和可贵。
故事出自唐代孟棨《本事诗?情感》
陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。”及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：“今日何迁次?新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”遂与德言归江南，竟以终老。
后人据此故事提炼出“破镜重圆”这个成语。
彼时杨坚已经取代北周建立隋朝，他有志统一中国，因此举兵南下。
地处江南的陈国，君王昏庸不理朝政，根本无力抵抗大隋崛起，很快便兵败如山倒。
而为了防止亡国之君与其残部纠结死灰复燃，国破家亡的陈后主及其皇族亲眷被一起掳至国都长安。
而乐昌公主也在其列。
其乃陈宣帝之女，陈后主之妹。虽生于皇家，却无骄矜之气，性情温婉，高雅秀美。
及至婚嫁之龄，乐昌不恋侯门贵阀，独重诗文才识，最后由自己做主，下嫁给了江南才子徐德言。
徐德言成为驸马之后，入朝为官，颇具政治才能，夫妻二人互敬互爱，感情颇浓。
可城破国灭之时，一切美好便戛然而止。
即将北上的乐昌公主，心知此一别，恐怕再难相见，临行前将自己梳妆台上的一面铜镜摔成两半，一半留给夫君，一半自己收入怀中。
她与徐德言约定，以后每年的正月十五在长安街市上沿街叫卖铜镜，直至找到对方下落，以便日后能够破镜重圆。
徐德言含泪点头，二人虽明知这个约定渺茫无期，但依然心存期盼，或许这就是他们彼此往后漫漫岁月中，生存下去的一丝动力。
此去长安山高路远，兵荒马乱之中，徐德言一个亡国之臣根本难以成行，但想到与妻子的约定，便忍辱咬牙坚持。
乐昌公主到了长安之后，陈后主妻妃子被幽禁长安城中，叔伯兄弟放逐边城，女眷冲入掖庭为婢，小部分姿色出众的女子，则被赏给南征有功之臣。
乐昌便被赐给丞相杨素，屈身为妾，对于这位才色双绝的南国佳人，杨素十分钟情，专门为其营造宅院悉心呵护。
可乐昌却终日郁郁寡欢，沉默不言，身在长安，心在故国，更是时刻记挂着徐德仁，午夜梦回，脑海中也全都是往日与夫婿的温情甜蜜。
时光荏苒，春去秋来，转眼十五已到，乐昌将一直珍藏的铜镜交于贴身婢女，令其沿街售卖，只有一半的斑驳铜镜，售价居然高得离谱，自然无人问津。
第一年的十五就这么过去了，没有结果。
第二年十五过去了，依然没有结果，乐昌内心绝望。
一直支撑着自己活下去的希望，难道真的没有可能了吗？
她心中猜想过多种可能，是已然变心，另立了家人还是惨遭不幸，亦或是路途遥远，尚未来到。
思量片刻，乐昌坚信丈夫的真心不会改变，那一定是其他的可能。
就是在这样前景渺茫的等待中，第三年的正月十五到来了。
可这次，婢女却带回了喜出望外的消息，街道上书生模样的男子，拿着契合的另一半铜镜，完美相对。
打听清楚乐昌如今的情况，把自己的地址留下之后便离开。
乐昌抱着终于完整的铜镜，痛哭失声。
而另一边，徐德言听罢随从回来之后的禀报，想到一入侯门深似海，自己与爱妻怕是无法相见了。
然不过第二日，丞相府便下帖，邀请徐德言过府一见。
原来是杨素察觉乐昌异样，恳切追问之下，乐昌只能如实告知，之后便哭诉，乞求杨素，能让她们夫妻见上一面，了却心愿。
久别重逢，物是人非，欲语泪先流，两人心中皆是为对方的考量。
一个说自己已身有所属，无法再续前缘，希望丈夫再婚。
一个说心愿已了，誓不再娶，准备遁入空门。
明知对方说的都不是真心话，可此情此景，除了违心之言，又能作何？
杨素在旁，看着昔日一对恩爱夫妻，此刻悲切痛苦，好似自己才是局外人。
虽内心也有作为男子的不满矛盾，但依然被他们的情深所感动，动了恻隐之心。
拍案允许了他们破镜重圆。
这飞来喜讯直让二人感激涕零，喜不自胜。
之后，婉拒了杨素安排的朝中官职。
乐昌与徐德言离开长安，回到江南，收下杨素命当地官员发还的徐家家产，自此安居下来。
草木枯荣，繁华更替，隋灭唐兴，恍如一梦。
贞观十年，夫妻二人同时离世，合葬一幕，生死相陪。
