曾国藩在人生的至暗时刻找到了他的良方——《道德经》和《黄帝内经》，从此，将汗马勋名、问牛相业都视作秕糠尘垢，开拓万古心胸。
其实，有意思的是，论语也好，王阳明也好，道德经也好，中国的很多书都有排列内心秩序、创造出和内心秩序一致的外境的作用。
今天就分享几句《黄帝内经》的经典内容吧，尤其第一句，被认为是养生长寿的八个主要方法：
1. 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，不妄事操劳，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。
2. 圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。
圣人不治疗已经生成的病，而治疗还未生成的病；不治理已经形成的乱，而治理还未造成的乱。
3. 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，人们随其所欲，满足自己的愿望。
4. 余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
许多疾病的发生，都是和气的变化有关。大怒使气向上逆行，大喜使气涣散，大悲使气消损，大恐使气下沉，受惊使气紊乱耗损，思虑过度使气郁结。
5. 故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。
明智之人的养生方法，必定是顺应四季的时令，以适应气候的寒暑变化；不过于喜怒，并能良好地适应周围的环境；节制阴阳的偏胜偏衰，并调和刚柔，使之相济。像这样，就能使病邪无从侵袭，从而延长生命，不易衰老。
6. 心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。
心是五脏六腑的主宰，悲伤、哀怨、愁苦、忧伤的情绪会牵动心神，心神不安就会使五脏六腑都受影响。
7. 人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。
人长到十岁的时候，五脏发育到一定的健全程度，血气的运行完全均匀，...生长发育的根源是肾脏的精气，精气从下部而上行，所以喜爱跑动。
8. 心者，君主之官也，神明出焉。
...脏腑的功能各不相同，心脏是“君主”，它主导和统率全身各脏腑功能活动，并且使它们相互协调，人们的聪明智慧，都是从心脏产生出来的。
9. 是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
明达事理的人，懂得调和阴阳的重要性，不做对养生不利的事，而能顺乎自然，以安闲清静为最大快乐，使自己的精神意志始终保持无忧无虑的境界，因而可以长寿。这就是聪明人的养生方法。
10. 大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。
...中的阳气，会因为大怒而运行紊乱。阳气过分上逆，使形体正常的协调关系遭到破坏，血液就会随着阳气上逆而郁淤头部，从而使人发生昏厥，成为“薄厥”病。
11. 喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也。
喜怒等情绪不加以节制会伤害内脏，五脏属阴，所以内伤五脏而导致的疾病起于阴。
12. 夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚气上溢而口为主苦，治之以胆募俞。
人的肝脏好比是将军，主管出谋划策；胆好比是公正的法官，主管判断。肝胆的经脉都经过咽部，所以咽部就像是肝胆的信使。患胆瘅的病人，常常是多虑而少决断，造成胆的功能失常，胆汁上溢而出现口苦。治疗时应针刺胆经的募穴、俞穴。
13. 胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。
胆胀病，胁下胀满疼痛，口苦，常作深呼吸而叹气。
14. 使志若伏若匿，若有私意，若已有得。
在冬季应避免各种不良情绪的干扰和刺激，让心情始终处于淡泊宁静的状态，遇事做到含而不露，秘而不宣，使心神安静自如，让自己的内心世界充满乐观喜悦的情绪。
15. 脾为谏议之官，知周出焉。
脾脏就像谏议之官，辅助君主，一切周密的计划，都是从此产生出来的。
16. 饮食自倍，肠胃乃伤。
饮食过量，就要损伤肠胃，这是脾胃病的常见病因。
17. 正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
在...正气强盛的情况下，邪气不易侵入机体，也就不会发生疾病。而邪气之所以能够侵犯...，一定是因为正气已经虚弱了。
18. 知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。
聪明的人，注意的是人与天地阴阳之气的一致性，因而在健康无病的时候，就能够注意养生保健；而愚蠢的人，只有在出现了强壮与衰弱的不同结果时，才知道注意。所以愚蠢的人常正气不足，体力衰弱；而聪明的人，正气旺盛，耳目聪明，精力充沛，身体轻快强健。即使是年龄已经衰老，也还能焕发青春，保持强壮；而本来就是强壮的人，就会更加强健了。
19. 上工治未病，不治已病。
真正医术高明的大家，崇尚的是预防为主。在病症还没有萌芽的时候，就开始进行有效预防，不会等到病症发生之后再“亡羊补牢”。
20. 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
一年四季中都存在可能影响人们身体健康的气候变化，要注意适时回避。思想上要保持清静安闲，不要心存杂念。这样，体外没有邪气干扰，体内无情绪波动，...和外界环境协调统一，体内的真气调和而没有损伤，精神充足而不外散，病邪还能从何处来侵犯...呢?
21. 故春气者病在头，夏气者病在脏，秋气者病在肩背，冬气者病在四支。
所以春季邪气伤人，多病在头部；夏季邪气伤人，多病在心；秋季邪气伤人，多病在肩背；冬季邪气伤人，多病在四肢。
22. 德全不危。
养生之道完备而无偏颇。
23. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
长时间用眼，会劳于精气而损伤血；长久躺卧，则阳气不升而损伤气；长时间坐着，会使血脉运行迟缓，损伤肉；长时间站立，会劳于肾腰、膝、胫等，损伤骨；长时间行走，会劳于筋脉，损伤筋。这就是“五痨所伤”。
24. 美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕。
人们无论吃什么食物都觉得甘美， 随便穿什么衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗习尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。
25. 必先岁气，无伐天和。
你要知道四季节气的变化，顺着它们走，治起病来更容易收效。
重磅消息别划走~
加入【花果山老侯直播互动群】
群内会同步分享侯老师知识分享直播
与大咖老师进行观点碰撞、互动
知识分享直播，欢迎大家加入群聊！
推荐阅读
扫描上图二维码
立即购买↑
听说点“在看”的人
都会变优秀哦
