中国非物质文化遗产——
二十四节气
中国人通过观察太阳周年运动而形成的
时间知识体系及其实践
项目简介
类别：有关自然界和宇宙的知识和实践
列入年份：2016
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。
历史渊源
No.1
起源：从现存的甲骨文、文献记载角度来看，二十四节气可能起源于夏商时期，那时人们已经开始通过星象、气象、物候等信息计时。发源地为黄河中下游地区。二十四节气的制定，是以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准。
发展确立：二十四节气的发展开始于春秋，于秦汉时期完全确立，经历了从二分二至到四时八节，再到二十四个节气逐步完善的过程。
No.2
节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
节气文化
No.3
八风
八风，统指四时气候变化而言。《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分阊阖风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”
七十二候
《月令七十二候集解》是元代文人吴澄编著的文字作品。其书以“七十二候”分属于二十四节气，将每个节气分成三个候，各训释其所以然。其以五日为一候，各候均以一个物候现象相应，称“候应”。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。由于候的时间单位较小（5天为一候），而气候的年际及地区差别很大，故难以广泛运用。“七十二候”文字记载最早见于《逸周书卷六?时训解》。
No.4
图书推荐
《二十四节气里读懂中国》
郑逸文主编
郑州:中州古籍出版社,2024
P46/10056
逸夫图书馆—逸夫馆新书借阅室
二十四节气起源于黄河流域, 是古代中国人通过观察天文、物候、人事活动规律而建立起来的时间认知框架, 是我国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。选题分春、夏、秋、冬4个部分, 以24篇文章依次讲解了立春、雨水、惊蛰等二十四节气的物候、传统习俗、动植物变化、诗词歌赋、时令谚语。充满诗意的语言与24幅原创节气图相结合, 展现了中华优秀传统文化和自然科学之美。
来源：中国非物质文化遗产网
责任编辑：黄玲
审核：孙宇 崔北亮
