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加易念什么,说文解字 I “阝”系列之 “阝”(左耳旁): 阴 阳

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本文导读

“阝”,俗称耳朵旁,位于字的左面,读“左耳旁”,也有读“左耳刀旁”;位于字的右面,读“右耳旁”,也有读“右耳刀旁”,其实,“阝”,无论作为左偏旁还是右偏旁,都有自己的读音、对应的汉字和相应的含义,且含义大相径庭,与耳朵一点关系都没有!

本期解读“左耳旁” 阴、阳二字字形字义演变、山南水北为阳和地名“阴衰阳盛”的成因以及“积阴德”一词的分析。

说文解字/“阝”(左耳旁)— 阳(陽)

“阳(陽)”,本作“昜”。唐朝大儒颜师古注:“昜,古陽字。” 昜,既是声旁也是形旁,是“暘”的本字。下面先解读“昜”。

说文解字/昜

“昜”是会意字。从日,从丅。一般认为“昜”字构形本意不明,争议较大,不过目前各种看法都不足以让人完全信服,期待进一步的研究。较主流观点(其他观点本文不阐述)认为“昜”字上部是“日”,下部是“示”字,表示太阳升到了祭坛上方。商代甲骨文和西周早期金文日内或加点,或不加点。而西周中期以后则以加点为常。西周以后下部所从的“丅”逐渐附加装饰笔画,先是两画,后增加为三画。

加“彡shān”,表示日光照射物体产生的投影。在说文解字丨翩翩风影一文中,专门解读了“彡”,有兴趣的点击蓝字 阅读。

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“昜”“阳”字字形字义演变对比图

从字形上来看,“昜”字的本意很可能是太阳升高。不过从甲骨文卜辞来看,“昜”只用于地名、方国名,甲骨文中还有加上了“阜”的“陽”字,也用于地名。进一步引申为有地理落差的高地、山丘。因此,阳的本意应该是向阳的高地。从春秋开始,阳的意思逐渐引申扩大。战国时期,秦国人从这两个“阳”中选择了有“阜”的“陽”字。

段玉裁注:昜,是陰陽(阴阳)的正字。陰陽(阴阳)行而侌昜(阴阳)废矣。

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“昜”字字形字义演变

没有“阜”的“昜”字,在战国之后逐渐看不到使用,但作为构字部件,“昜”组成了很多汉字,新中国成立后推行简化汉字,《简化字总表》规字“昜”字作偏旁时简作“”,如“杨”、“扬”、 “汤”、“场”等。

值得注意的是:与“昜”形体近似的“易”字,作偏旁用时不能以“”代“易”。如“赐”、“锡”、“踢”、“惕”、“蜴”等字。

现实生活中,有名字叫王木易的,李木易的,这里的木易,一般母亲姓杨(楊),而将“楊”字拆开,误将“昜”字当“易”字。

如果你身边也有人叫某某木易的,一定是没搞清楚,误拆了“楊”字。

说文解字/阳

“阳”是会意字。《说文?阜部》:“陽,高、明也。从阜,昜( y?ng )声。” 陽、山丘高耸,明亮,“陽”是在“昜”的基础上加“阜”,甲骨文的“阳”像太阳升到了祭神的石桌上方,金文加“彡”,表示阳光,会太阳升起之意,阳光普照,到楷书简化字,右边的“昜”只保留了“日”。

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“阳”字字形字义演变

阳的本义当为“高明也”,当指高处见到光明的地方,或高处阳光照得到的地方,非具体指山之南、河之北也。

“山南水北为阳”是后来的引申义,出自西汉时期的《谷梁传》:“水北为阳,山南为阳。”

现代著名历史学家、文献学家张舜徽在《说文解字约注》中分析为什么山南即水北:“陰之言隐也,谓为山所蔽不见日也,故其字从阜。两山之间必有水,故山之北即水之南,山之南即水之北也。”

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山南水北为阳示意图

“阳”这个字,似乎和中国地名紧紧地绑在一起。

带有“阴”或“阳”的地名,正是体现其地理方位。其原因是,我国地势西高东低,呈三级阶梯状分布,由于地转偏向力的影响,水流会向河流右边冲刷(北半球右边,南半球左边),河流的南岸受到侵蚀。

如咸阳 ,历史上的秦咸阳是中国首个封建王朝“秦帝国”的都城,是中国大地原点所在地,位于陕西省八百里秦川腹地,渭水穿南,嵕(zōng宗) 山亘(g?n连绵不断)北,山水俱阳,故称咸阳,典型的山南水北城市。咸阳身处华夏历史文化长河的发端,是秦汉文化的重要发祥地。境内文物景点达近五千处,五陵塬上汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天合葬的乾陵等28位汉唐帝王陵寝连绵百里。

绝大多数阳字地名都起源于山川河流,遵循山南水北的原则。比如洛阳位于洛水之北,沈阳位于沈水之北,贵阳位于贵山之南,衡阳位于衡山之南。

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写到此处,想到了山阳公刘协的封地山阳。当年曹丕代汉称帝,建立曹魏,东汉末代皇帝汉献帝刘协被曹丕贬到山阳城 (今焦作),封为“山阳公”。经查找资料,山阳(还有几个地方也叫山阳)位于太行山南麓,故称山阳。

传说汉献帝被贬为山阳公后,在那里免赋垦荒、悬壶济世,赢得了百姓爱戴。

带“阳”字地名,都源于山南水北吗

那么,是不是所有的“阳”字地名都源于山南水北以及山名、水名相符呢?答案是否定的。

中国文字之都——安阳市。

安阳之名始于秦昭襄王五十年(公元前257年),安阳并不是因为位于安山之南或安水之北而得名。

安阳地名的由来与一场战争的胜利有关,即《史记?秦本纪》中记载的:“秦昭襄王五十年攻魏,王龁从张唐拔魏国宁新中邑更名安阳。” 更名的原因一是由“宁”改“安”,取胜利吉祥之义。二是“宁新中邑”位于古淇水之北。

安阳:甲骨文发现地

淇河与我国第一部诗歌总集《诗经》有着非常密切的关系,据统计,在《诗经》中共有6首诗歌18次咏及淇河,如“ 淇水汤汤,渐车帷裳。” “淇水悠悠,桧楫松舟。” 淇河也成了爱情的见证者!

浔阳江头夜送客——浔阳

浔阳江即长江流经九江段,自从唐朝大诗人白居易那首脍炙人口的名篇《琵琶行》,首句“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”。使得浔阳与盛唐历史、诗词文化融合在了一起,更使浔阳声名鹊起。

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九江琵琶亭

现在浔阳南依庐山,北临长江,今年4月份到庐山旅游,浔阳江畔欣赏了琵琶亭,亲眼看到了浔阳位于长江南岸,浔阳,典型的山北水南,实际上属于浔阴啦,可为什么叫浔阳呢?

浔阳史称柴桑、江州,因位于浔水之北得名。浔阳,今江西省九江市的古称,因古时流经此处的长江一段被称为浔阳江,而县治在长江之北,即浔水之阳而得名,后长江改道,县治变为江南,原九江郡分为江南江北两地,南面即今江西境内的九江市所属地区。

现在的浔阳、柴桑位于长江南岸

长江寻阳段何时改道?东晋高僧释惠远《庐山记》:“寻阳县在大江北,寻水之阳也。西晋永嘉(307年-313年)末,浔阳犹在江北。东晋咸和年间(330年),古长江主河道向南转移,时任江州刺史的温峤也把寻阳县位置由长江北岸迁到江南柴桑。江北故地北部划归蕲春,南部仍属寻阳县(以今太白湖、龙感湖一线的古长江为界)。寻阳,唐朝以后史书作浔阳,又名浔阳一带的长江为浔阳江。因浔阳历史悠久,浔阳之名仍得以延续。

你阳了吗?

人们喜欢“阳”,以现在的眼光来看字面是褒义的积极的,向阳的地方更是生机勃勃,充满了舒适。“阳”字的含义,几千年来,一直是深受欢迎,在这个时代被赋予了特殊的含义,有了负面的意思。

在疫情期间,“你阳了吗?” 成为特殊时期的一个特殊问候,直到现在也还有人“阳”。

那时,有人以河南省带“阳”字地名编的段子流行于网上:

原来就阳的,叫原阳;正在阳的,叫正阳;相信自己阳了,叫信阳;怀疑自己阳了,叫淮阳;跳广场舞的,叫舞阳;躲在家里的,叫泌阳;你阳我不阳,汝阳;阳了就安心了,叫安阳;全阳了,叫濮阳……

可见河南省“阳”字地名之多,全国的“阳”字地名就更多了。

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中国地图上带"阳"(县级以上)地名分布

在全国333个地级行政区中,共有23个含“阳”地级行政区,在全国2844个县级行政区中,阳字地名共有108个。也就是说县级及以上行政区中的阳字地名有131个。

而县级及以上行政区中带“阴”字的地名则只有江阴、汤阴、淮阴、华阴(山)、蒙阴(山)、平阴、山阴(山)、湘阴、汉阴等十个,呈现出“阴衰阳盛”的现象。

值得一说的地处长江之阴的江苏省“江阴市”,北枕长江,地处江尾海头,有得天独厚的港口优势,早在唐代便成为我国东部沿海对外贸易的重要港口,北宋时期则成为地区商业中心,近些年,江阴始终位于全国百强县第一梯队,仅次于昆山,超过诸多地级市。

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中国地图上带"阴"(县级以上)地名分布

说到江阴,不由想到了江阴保卫战,又称“江阴八十一日”,清顺治二年(1645年)夏,江阴人民为抵制剃发易服令进行的反清斗争,前后长达81天,军民共死伤约18万人,后江阴全城殉国,无一人投降,令人唏嘘。

地名的“阴衰阳盛”究其原因,除地理环境因素外,重要的是社会心理因素:

“阴”“阳”二字虽然在字面上是平等的,但人的社会审美心态通常喜“阳”不喜“阴”。即使选在南面,认为“阴”字不太好听,回避“阴”字,而改用方位词,如济水之南的济南而不叫济阴,渭水之南的渭南不叫渭阴等,导致“阴”字地名较少。

说文解字/阴

“阴”字是千古之谜,众说纷纭。

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“阴”字字形字源演变

有人说,甲骨文“阴”的字形是由今和隹(鸟)组成的会意字,像是鸟的头上被一把伞(云)遮着了,中国近现代古文字学家、训诂学家于省吾先生说是表示天气的阴晴。

也有人说,上部似"A"的符号表示天空中的云层,下部为"隹"(意为一大群鸟)。两形合起来表示无数的飞鸟在空中飞过,犹如一大片乌云遮天蔽日,天空暗下來,会意阴天。

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甲骨文 “阴”字几种构型

还有人说,上部是山,下部是隹(鸟),小鸟在山脚下低飞,说明天气是阴天。我更倾向于这种说法,为什么这么说呢?

谚语说,“燕子低,披蓑(suǒ)衣”。

在下雨之前,由于气流作用,即将降雨区域的气压会稍稍下降。在较低的气压条件下,空气变得稀薄,含氧量也随之下降。使很多平时呆在半高空的小型飞虫如蜻蜓,向地面附近聚集,燕子也随之低飞捕食。古代劳动人民经常观察到这一现象,所以总结出“燕子低飞要下雨”的气象谚语。

金文“侌”是“陰”的本字。侌,由今和云组成,“今”意为“当面的”,“云”指“雾气”。“今”和“云”联合起来表示“正在环转团聚的雾气”。浓云密布,便成阴。

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团雾

本义:旋转的雾团。“侌”的籀文写成“云在日下”,表示云层遮挡阳光;篆文侌承续金文字形。当“侌”作为单纯字件后,金文侌再加“阜”(山地)另造“陰”代替,表示山地背阳的北坡。隶书侌将篆文阜写成“左耳旁”阝,俗体楷书阴用月(夜晚的月光)代替正体楷书“陰”的“侌”(白天云层遮挡阳光)。

简化的阴与阳,右边是月与日,月为阴,日为阳,正是阴与阳的体现。

无论是甲骨文阴,还是金文侌,篆文陰,古人造字的意图就是用云、山、鸟等遮盖住天空,使得天气阴暗,来表示阴的含义。或者通过动物的习性,以寓意天气要变阴。

因此,段玉裁在《说文解字注》中说:夫造化侌昜之气本不可象,故霒与陰,昜与陽皆假云日山以见見其意而已。‌

这句话的意思是,造化和变化中的阴、阳之气本身是无法直接想象的,因此,我们通过云、日、山等自然现象来间接表达或理解它们的意义。这里的“霒”与“阴”,“昜”与“阳”都是借助于云、日、山等自然元素来表达或象征某种意义或状态。

有一个成语,张袂成阴,与古人造“阴”字有异曲同工之妙。

成语典故/张袂成阴

张袂成阴,意思是张开袖子能遮掩天日,成为阴天,出自《晏子春秋?杂下九》。

晏子出使楚国,楚王以晏子身材矮为笑柄,说齐国无人,居然派了晏子当使者。晏子回答:齐之临淄三百闾(闾:古代二十五家为一闾)张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”

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张袂成阴示意图

我国首都临淄住满了人,一起张开袖子,就可以遮天蔽日,一起挥一挥汗水,就是一阵雨。在大街上,人挤人肩靠肩,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?

何谓积阴德?积阴德是骂人的话吗?

积阴德是骂人的话吗?

生活中经常有人把“积阴德“挂在嘴边,甚至聊天时,都会听到这句话,有些人甚至认为积阴德是贬义词,我也曾经和一个朋友说过积阴德,他认为这是骂他。其实并不是这样的,那么阴德是什么意思呢?

要说清楚阴德含义,先从德字说起。

甲骨文德,左边是“彳”(ch?),它在古文字中是十字路口的左半部分,多表示“行走”之义;右部是“直”字,其字形像一只眼睛上面有一条直线,表示眼睛要看正;二者相合就是“行得要正,看得要直”之义。

甲骨文 德

西周金文“德”的形体与甲骨文的形体基本相似,只是在右边的眼睛下加了一颗“心”,心的出现标志着“德”字从字形到字义上的完全确立。直与行的构字组合,为“德”字表达高尚品德奠定了基础,西周人进一步加“心”,寓意“德”除了“行正、目正”外,还要“心正”,即强调“直心正行”。

金文 德

现在我们看看什么是阴德?又如何积阴德?

阴与德组合的阴德,从字面上理解,“阴”与“阳”相对,有暗的意思,意味着暗地里、不为人知,“德”则代表善行。合起来就是暗地里行善而不为人知的行为。明朝思想家袁黄在《了凡四训》里说,“何谓阴阳。凡为善而人知之,则为阳善。为善而人不知,则为阴德”。即行善者并不期望或要求别人知道他们的善举,而是出于真心和无私的动机去帮助他人。

阴德是“隐藏的德行”,与阳德的公开行善是相反的。有的人喜欢大张旗鼓的做好事,电视、网络连续播送,而有的人喜欢低调的做好事,而且做了好事不被人知道,就是阴德,因此积阴德并不是骂人的话,应该算是一种劝诫。积阴德的人都是在背后默默帮助别人,不会计较其中的得失利益。捐钱捐物、治病救人、敬老爱幼均是积阴德,在背后说人好话也是积阴德。

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积阴德是发自内心的善举,不是作秀,不为好看,亦不是通过帮助别人来抬高自己,而是真心实意帮助他人。

《周易》里也曾经提到:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。积累善德不仅对自己有好处,也能惠及后世子孙。作恶坏德的,必有更多的祸殃。

宋朝的大政治家、《资治通鉴》作者司马光在家训中说得更透彻:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读,不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”

他说,积累金钱留给子孙,子孙不一定能守住。积累书籍留给子孙,子孙不一定能读。不如多积累点善德,这样才是为子孙打算的长远之计。

那么如何才能积阴德呢?《了凡四训》总结了大约十种途径,一是与人为善;二是爱敬存心;三是成人之美;四是劝人为善;五是救人危急;六是兴建大利;七是舍财作福;八是护持正法;九是敬重尊长;十是爱惜物命。

敬请期待下期:

说文解字 I “阝”系列之 “阝”(右耳 旁): 邑 都

注:图片来自网络

说文解字I“阝”系列之 “阝”(左耳旁): 阴 阳

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