南宋爱国将领文天祥
在《过零丁洋》这首诗中写到：
“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。”
这句诗可谓无人不知、无人不晓，
但其中的“汗青”到底是什么意思，
你们知道吗？
古人在竹简上进行书写，
书写之前需制作竹简：
采来青色的竹子，
先用火烤竹去湿，再刮去竹青部分，
使水分得以蒸发，就像汗流出来一样。
这样做出来的竹简既便于书写又可防蛀。
这种烘烤青竹的工艺被称为“汗青”。
后世把著作完成叫作“汗青”，
后来，“汗青”又指代竹简。
又因古人常用竹简记载诸子事迹及史传，
人们便用“汗青”借指“史册”。
《过零丁洋》中的“汗青”指的就是史册。
很多古诗词和古文中常会用到
像“汗青”这样的有故事的词语。
对于这些词语，
我们往往会觉得非常熟悉，
但又说不出其具体含义，
很容易影响我们对整个句子或篇章的理解。
比如下面这些词语，
你都能准确理解吗？
割席
意思是分割坐席，指朋友绝交。
语出《世说新语?德行》：
“管宁、华歆……尝同席读书，
有乘轩冕过门者，
宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐曰：‘子非吾友也。’”
临池
指学习书法。
语出《晋书?卫瓘》：
“凡家之衣帛，必书而后练之，
临池学书，池水尽黑。”
彭殇
指长寿和夭亡。
彭，指彭祖，传说中活到八百高龄。
殇，夭折，未成年而死。
后用“彭殇”指寿命的长短。
如：
晋?王羲之《兰亭集序》：
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
卿卿
原意是称你为卿，
后用作夫妻或友人之间亲昵的称呼。
如：
晋人王戎，其妻常以“卿”称呼他。
王戎认为于礼不敬，要她改口。
妻子说：“亲卿爱卿，是以卿卿；
我不卿卿，谁当卿卿？”
再如：
唐?温庭筠《偶题》：
“自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。”
有时含戏谑、嘲弄之义，如：
《红楼梦》第五回：
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
请缨
指投军报国。
语出《汉书?终军传》：
“乃遣军使南越，说其王，
欲令入朝，比内诸侯。
军自请，愿受长缨，
必羁南越王而致之阙下。”
识荆
是初次相识的敬辞。
语出唐?李白《与韩荆州书》：
“白闻天下谈士相聚而言曰：
‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’
何令人景慕一至于此耶？”
獭祭
意思是獭捕得的鱼陈列在水边，
犹如祭祀陈设祭品。
后因以“獭祭”“獭祭鱼”
比喻罗列典故，堆砌成文。
如：
《礼记?月令》：
“（孟春之月）鱼上冰，獭祭鱼。”
清?王士禛《戏效元遗山论诗绝句》诗：
“獭祭曾惊博奥殚，
一篇《锦瑟》解人难。”
庭训
指父亲的教诲。
《论语?季氏》中记载
孔子在庭中教导他的儿子伯鱼
要抓紧时间学习《诗》《礼》，
后因以“庭训”指父亲对儿子的教育。
雁足
指书信。
《汉书?苏武传》记载：
为使匈奴归还被拘禁的苏武，
汉使诡言天子于上林苑
射得足系帛书的雁，
知苏武在某泽中。
后用作传达书信者的代称。
如：
南朝梁?王僧孺《捣衣》诗：
“尺素在鱼肠，存心凭雁足。”
友于
原指兄弟间相亲相爱，
后作为兄弟的代称。
如：
三国魏?曹植《求通亲亲表》：
“今之否隔，友于同忧。”
也指兄弟情谊，如：
《后汉书?史弼传》：
“陛下隆于友于，不忍遏绝。”
