“为了建造利于行走的田间小路，农夫在田与田之间砌起一道道像城墙的土堤，称为阡陌，并借此区分田界。《史记》记载商鞅在秦国‘为田开阡陌封疆’，借此规划出一亩亩整齐划一的农田，使得该国农业变得非常发达。古代农田多呈长方形，南北纵横。‘阡’代表一‘千’道东西向的土堤，而“陌’代表一‘百’道南北向的土堤，合称阡陌。本义是土堤，引申为田间小路，如阡陌纵横。”这是廖文豪《汉字树》（❽北京联合出版公司出版2018年4月第2版2021年4月第12次印刷）解释“阡”的一段文字。其中说“阡”是“东西向的土堤”，“陌”是“南北向的土堤”，应该是说反了。
据《古代汉语词典》，阡qiān，➊田间南北向小路。泛指田间小路。潘岳《籍田赋》:“遐阡绳直，迩陌如矢。”陆游《花时遍游诸家园》诗:“看花南陌复东阡，晓露初干日正妍。”引田野。郭应祥《踏莎行》词之四：“东阡西陌稼如云，笑他齐量区兼豆。”❷墓道。欧阳修《泷冈阡表》：“惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。”引泛指坟墓。杜甫《秋日夔府咏怀》：“共谁论昔事?几处有新阡。”➌通“芊”。见“阡阡”、“阡眠”、“阡绵”。
[陌]有三个读音，1.m?➊田间小路。《楚辞?九思?悯陌上》：“逡巡兮圃薮，率彼兮畛陌。”引路。陶渊明《咏荆轲》:“素骥鸣广陌,慷慨送我行。”❷通“帕”。束发的头巾。《太平御览?搜神记》:“太康中，天下以毡为陌头及带身袴口。”
另外两个读音是2.bǎi➌通“佰”。古代计钱单位。一百钱叫佰。和3. pāi④通“拍”。击。
而[阡陌]qiānm?，也作“千百”、“千伯”、“仟伯”。➊田界。《战国策?秦策三》：“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。”❷田间小路。《汉书?成帝纪》:“方东作时，其令二千石勉劝农桑，出入阡陌，致劳来之。”(东作：指耕种。)➌途径。《颜氏家训?风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短，然其阡陌，亦自可知。”
虽然词典的解释没有明说“陌”“阡陌”作为“田间小路”的方向，但是“阡”的解释很清楚，“田间南北向小路”。《古汉语常用字字典》解释“陌”：➊田间的小路，南北为阡，东西为陌。因此，《汉字树》中的说法正好是反了，至于他把“阡陌”的数量一千道、一百道这样坐实来解释是否合理不去说他了，总而言之，“阡陌”连用，南北相连纵横交错，就是说田间的小路非常多。
“阡陌交通”一词最早出现在陶渊明的《桃花源记》中，描述了一个与世隔绝、自给自足的乌托邦式村落。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”这段文字生动地描绘了这个理想化乡村的景象，田间小路纵横交错，村民们的生活和谐而宁静。“阡陌交通”不仅仅是对农耕社会自然景观的描述，它还蕴含着深厚的文化意义。在古代中国，农业是社会的基石，因此，“阡陌”不仅是农业生产的基础设施，也是社区联系和交流的重要纽带。这种布局使得村落之间既有联系，但又保持着一定的独立性，形成了一种独特的社会结构和文化氛围。
阡和陌，在现代汉语中常用的词语也是从古汉语传承下来的，如“陌路（陌路人）”（唐?白居易《重到城七绝句?见元九》：“每逢陌路犹嗟叹，何况今朝是见君。”），“阡陌交通”（陶渊明《桃花源记》），《陌上桑》（汉乐府名篇），“忽见陌头（有两个意思，这里是田间、路旁的意思，另一个是束发的头巾）杨柳色”（唐?王昌龄《闺怨》）等。（2024年11月2日）
